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日志

 
 

[原创]80后演习文学者和异式文化者  

2006-03-13 16:04:43|  分类: 杂文评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如果你是50领导,你会抱怨“80后”对你不够尊重;如果你是60专家,你会觉得“80后”浅薄浮飘;如果你是70骨干,你会觉得“80后”缺少勤奋苦干的精神。但是,我们不能漠视“80后”的长处......

    我所理解的“80后”是同一层次的写作者,他们就在我们的身边。虽然按年代划分的文学概念不具备准确性,但这同一代人的确成长起来了,就像煤层一样,他们是比较接近的一代。“80后”所具有共同的特性是,随着网络的到来,生活写作呈现多元化的格局。他们的思想没有太多传统观念的束缚,是真诚的,吸纳多种观点的,不羁的,张扬的鲜明个性。然而市场经济下的社会,以其特有的沉重和世俗给这一代人带来了并不是理想化的主题,他们承受了社会变形的疼痛,致使他们在一片空白的天空里写下了他们年轻的骨子里对抗与坚强.......

    在此,我要为同是80后的韩寒叫好。他直言不讳地说,从来没听说过先有电影后有书的。言下之意,陈凯歌从拍影片,起片名,到完成,托人改写小说,津津乐道的就是炒作。陈凯歌是奇人奇才,出的点子是独辟蹊径,敢为天下先,走别人没走过的路。奇怪的是,中国有这么多作家,名气响的不计其数,为什么单单找上了郭敬明?殊不知小小年纪的郭敬明,只不过是自己的儿辈而已。其实答案很简单,除了小孩子,谁会去帮他这个忙,白白遭人骂名,脊梁骨被人指指点点.........

    从文学的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词,用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者.......

                                                         --------题记
   

 

可以看出,目前对80后的观点和讨论很激烈、很复杂,真的有必要讨论一下什么叫80后这个热点的问题了.其实80后真正的缔造者或者缔造方应该是上海作家协会.这个是形式上的判断。深层的分析应该是前辈作家们当中有些文学家们对历史和时代组合性文学新人的制造和培养。他们用传统的中国文学艺术搀杂中国经典文化艺术和道统思想想糅合,意在培养新时代、新面孔和新元素的文学家或者说成是“文章家”。是啊,就这样新概念文学大赛把80后给畸形的诞生出世了.

前辈作家当中有很多人是运用历史的功夫呼吸时代的空气。用他们已有的水平和技术,用他们已有的伦理和道德,用他们没有的个性和张扬,用他们没有的前沿和发展的动力来改造新新文学的生产者。在中国改革和变新的特定历史时期下,在西方文化和东方文化相冲击和交锋的形势下,不能在生产传统的文学和文章了。一个新生命力的东西必须在特定的时期运生和发展,繁衍其应该具有的时代气息和变种空气,80后应运而生。

一个时代,一个脚印,一代新人,一代空气。现在50年代的领导居多,60年代的专家较多,70年代的骨干很多。那么,请问80年代的什么多呢?是工人多?商人多?我看是自由人多!独立人多!怪才人多!这主要放映在什么荧屏上呢?是的,在思维和思想意识上!他们的思想很异类,有自由的空间可以用来发泄和呐喊。他们对传统文化的学习和继承很浮躁和马虎,经典文学他们几乎没看多少,我可以这么说。四大名著,二十六史,赋诗词歌戏剧,文学,哲学,史学,玄学(四学)道家,佛家,儒家(三教)…… 没有一定的文学修养要想写出文学艺术作品出来,比较难,甚至很难,特难,极难。这个也是现在许多专家学者对80后文学和文化不能给予大力赞扬和肯定的很重要的原因。思想家们却反观其道,给予80后很有动力的支持,即80后的思维意识很活跃,很有空间和张力。他们对传统文化的批击和反判,对社会伦理道德的不肖和践踏,对现有教育制度的不满和反抗,对家庭文化和社会文化的极力否定。甚至用厌世摧残自己生命作为赌注。

八十后主要从文学界讨论起来的。那么我们也从文学界谈起吧。80后的文章从纯文学角度来说的话是有点嫩了点。但是其中有没有纯文学作家文章比较有人文性和艺术性呢?有!一定有,但是谁的文章比较好呢?韩寒,郭敬明,张悦然等等?不是,他们的文学里面还没有多少人性和人文等艺术味道。他们的文章集中在了都市性和校园性里面,和比较个性的反抗性。他们的文章属于前辈们所要求或者说是所要理想的文章。他们在于吸引同学之间以及对教育有点意见的人们。还有些自以为是什么权威的大家们。中国人就这样喜欢爱出风头和镜头。其实我们中很多比较文学的人他不喜欢,因为这样来自己的地位放什么地方呢?一代新人换旧人,前浪推后浪,他们不是要被历史和时代所掩埋或者所遗忘,甚至所批评。他们其实最初的愿望就是达到这样的效果和光景。有人要培养文学新优和新秀的话我道推荐一位不很放开和做秀的中南大学快毕业的大四学生小白。他的文章可以这么说吧,我是很喜欢的,相对比较起那些所谓的80后领军人物们来是人性和人文多了。甚至比许多现代的作家们强多了,他的文字里面尽是社会化的光芒和味道。比那些写文革或者改革的文章来的纯多了,看那些附和性和浮华性的文章我有点累,其实我想那些《兄弟》啊等文章我基本上看都不看的。当然不是反对余华文学的,真的那些文章最适合前辈们去欣赏和品味了。真的要说什么文章好的话我看应该多多读点鲁迅,老舍等等作家的文章。什么叫时代最强音,这就是时代最强音。像流行性的安妮宝贝,张小澜,雪小禅,星竹等的文章你要是看少的话觉得很好,很有味道,等你看多的话就觉得烦躁和厌倦了。这也是一定程度上他们做不到大家文学的最主要的地方。他们属于文学泛滥生产者,其实他们应该多多去学点哲学和历史学等文化知识了。她们用泛滥的感情在制造泛滥的文章,用行色的味道在制造吸引的眼光,用流行性的故事在制造非流行性的文章。中国文学市场进到了一个很泛滥的地步了。这个和许多社会事情脱不了干系。

    80后文学在一定程度上是对社会的一种反抗和不满。霍铭在今天专栏里写了题为80后写作对青少年的误导文中说“80后作者写的都是一些青春阶段的事情,并且一些作者是裸露自己的肉身来叫卖点,而不是从文学的功用来应用文学。无论是韩寒还是到现在风靡的小妮子等人,均写一些纯粹的情感事情,而且是一个阶段的情感事情。”“这些人抵触家长老师的引导,他们之间订立攻守同盟,把对付家长和老师的教育引导作为他们必须攻打的堡垒,千方百计破坏家长和老师的沟通。只要有什么具体问题被戳到痛处,就选择离家出走或者给家长老师弄个罪名。”其实他有看到了焦点了,但是观点却偏激了。他说“80后作者写的都是”我看他也没读多少80后文学吧?就是大师级人物他也不敢说全部是等等口气。哲学里好象应该叫什么片面的看待问题是吧?当然还有很多的问题不多说了。但是他说的一些是很关键的。其实80后不是我们能讨论完的东西。他还在成长和发展,我们也要跟在他们的脚步上观察和研究。对80后文章写作者们用“80后演习文学者和异式文化者”概括比较好点。我们现在还没有比较令大家信服的一致和比较客观的评价,对80后。要是在专业点评价的话就是“80后是演习文学家和异式文化家”。但是什么文学家,艺术家,文化家好像不知道怎么得出来的,有些是自己给的,有些是你加了什么作家协会或者怎么会社就是作家专家什么的。中国有对作家一个很专业的考核吗?达到什么级别和水平就是作家了?这个和我讨论80后有什么关系呢?你自己想想吧,我也不知道!好了我的观点出来了,你们大家看看自己的观点是什么呢?

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